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篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博,篆刻 銅印【天有大美而不言】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦,篆刻作品【長樂】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z405,篆刻作品【長生大富】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z418,特売 篆刻作品 銅印【天行健】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博※篆刻作品 遊印 漢白文篆\r※印文：【元亨利貞】 \r※印材：古壽山石\r※サイズ：31mm×31mm×80mm\r※備考：「元亨利貞」は、「易経」に由来する用語であり、「大きな事業を始め、利益を得、誠実を守る」と解釈されます。朱砂墨「棲鳳」新安胡開文・仿易水製。具体的な意味は以下の通りです：\r元（げん）：事業の始まりを表し、大きな計画や事業の良いスタートを意味します。書　大田垣蓮月　大谷綾石　梶原緋佐子　短冊　和歌　書　11葉　古筆　料紙。\r亨（こう）：物事が順調であることを意味し、成功や繁栄をもたらします。法務大臣　福田一　志懐霜雪。\r利（り）：利益や恩恵を意味し、事業や活動から得られる利益や成果を示します。掛軸 茶掛 戸上明道和尚筆【三級浪高魚化龍】自筆一行 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。\r貞（てい）：正直であることや信念を守ることを指し、行動や判断に誠実さや堅固さを求めます。真作　谷口雅春　書　「法爾自然」生長の家　宗教家　掛け軸。\r\rこの言葉は篆刻や書道などで吉祥の文句として使用され、すべてが順調で幸福に満ちた人生や事業を願う意味が込められています。茶掛 禅語 紙本肉筆 前妙心寺管長 春見文勝筆 供箱 茶道具 J173。\r\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。掛軸　まとめ売り　33本　現状品。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。桂林堂　古墨　未使用。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。掛け軸　行書「岳陽楼記」4楨セット　臨書用　家飾り用。\r\rご覧頂きありがとうございます。書　詳細不明。\rこちらのお品は一点物でございます。中国　大型　端渓　古硯　4700ｇ　硯　骨董品。\r\r(●'◡'●)作者紹介：馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。酒井　雄哉大阿闍梨様の書　美品。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。真作/黄檗柏樹子/掛軸/名家伝来/AE-150。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。特大　硯　端渓　龍　書道　箱付9。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。【1/24迄】創価学会 池田大作 揮毫 法華経を信じる人は…。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。真作/妙心寺管長/古川大航/竹有上下節/掛軸/名家伝来/AE-203。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。浜辺美波 直筆サイン入り色紙。