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篆刻作品【吉祥】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z379,篆刻 銅印【天有大美而不言】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦,特売 篆刻作品 銅印【長壽】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦,特売 篆刻作品 銅印【翰墨緣】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博,篆刻 銅印【天有大美而不言】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦※篆刻作品 白文印\r※印文：【豈能盡如人意】 \r※印材：銅印\r※サイズ：22mm×22mm×36mm \r※備考：「豈能盡如人意，但求無愧吾心。茶掛 禅語 紙本肉筆 前妙心寺管長 春見文勝筆 供箱 茶道具 J173。」は、中国の古典文学からの言葉で。掛軸　まとめ売り　33本　現状品。この言葉は、事が常に人の望む通りに進むことはできないが、自分の心に後悔の念がなければ良いという意味です。桂林堂　古墨　未使用。つまり、人生には思い通りにならないことがあっても、自分の行動や選択に後悔の念がなければ、それで十分だということを表しています。掛け軸　行書「岳陽楼記」4楨セット　臨書用　家飾り用。\r\r(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。書　詳細不明。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。中国　大型　端渓　古硯　4700ｇ　硯　骨董品。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。酒井　雄哉大阿闍梨様の書　美品。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。真作/黄檗柏樹子/掛軸/名家伝来/AE-150。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。特大　硯　端渓　龍　書道　箱付9。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。【1/24迄】創価学会 池田大作 揮毫 法華経を信じる人は…。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。真作/妙心寺管長/古川大航/竹有上下節/掛軸/名家伝来/AE-203。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。浜辺美波 直筆サイン入り色紙。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。水牛の角。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。真作/竹田益洲/建仁寺派第八代管長/建仁寺益洲/一行書/掛軸☆宝船☆AE-354。\r\rご覧頂きありがとうございます。限定セール【希少】老坑端渓硯　二格青　　箱付き。\rこちらのお品は一点物でございます。真作/佛國寺海蒼/佛国寺/海蒼/海蒼/心静楽千年/掛軸/名家伝来AE-404。\r\r(●'◡'●)馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。佐保山堯海筆［天地有情］東大寺別当堯海　第209代東大寺管長。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。FF14 オルシュファン/オシュオン役声優 西田雅一さんサイン色紙。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。掛け軸　『和』書作品。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。掛軸『 細井平洲 詩歌 』江戸中期の儒学者 真筆 紀徳民。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『心静茶味香』　一行　掛軸　軸B842。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。掛軸 小林太玄 六字名号 共箱 書 仏事。\r\r閉