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hiro様専用 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日 - 書,hiro様専用 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日 - 書,茶掛】大徳寺派 瑞龍山雲禅寺【足立泰道】『青松多寿色』掛軸,茶道具 書 掛軸 横物 「無事」、 足立泰道和尚 直筆 桐共箱,2025年最新】Yahoo!オークション -足立泰道 掛け軸の中古品掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。法務大臣　福田一　志懐霜雪。\r\rサイズ　60.6　×　121.4　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r足立泰道\r1937年　12月生まれ。掛軸 茶掛 戸上明道和尚筆【三級浪高魚化龍】自筆一行 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。\r1969年　雲澤寺副住職。真作　谷口雅春　書　「法爾自然」生長の家　宗教家　掛け軸。\r1975年　雲澤寺住職。茶掛 禅語 紙本肉筆 前妙心寺管長 春見文勝筆 供箱 茶道具 J173。\r1986年　大徳寺派前住職。掛軸　まとめ売り　33本　現状品。\r1987年　施大徳寺改衣式。桂林堂　古墨　未使用。\r2009年　閑栖。掛け軸　行書「岳陽楼記」4楨セット　臨書用　家飾り用。\r\r〔状態について〕\r使用感は少なく、概ね綺麗な状態です。書　詳細不明。\r極僅かにシミのような小さな点がありますが、和紙のような本紙になっているので目立たないと思います。中国　大型　端渓　古硯　4700ｇ　硯　骨董品。\r\r〔禅語について〕\r「懈怠比丘 不期明日」（けたいのびく みょうにちをきせず）\r千宗旦(そうたん)と大徳寺の清巌(せいがん)和尚のエピソード（茶室今日庵の由来となった話）に由来します。酒井　雄哉大阿闍梨様の書　美品。\r直訳すると、「怠け者の坊主に 明日のことは期待出来ない」となります。真作/黄檗柏樹子/掛軸/名家伝来/AE-150。\r\r普通の説では清巌の言葉は、明日のことより今日の一瞬々々を大切に生きよという禅の教えだというわけです。特大　硯　端渓　龍　書道　箱付9。\r別説には遅れてきた清巌が、自分の身に準えて「怠け者の坊主に明日は期待出来ない」と宗旦の境地を尋ねたのに対し、宗旦が「今日只今あなたにお目にかかったのだから、明日に期待するものはない」と、切り返した、そこに禅らしい機知があるという解釈があります。【1/24迄】創価学会 池田大作 揮毫 法華経を信じる人は…。\rまた別の説に、今日庵という庵名は清巌が授け、その意を問うたのに対し、この語を与えたのだとも言います。真作/妙心寺管長/古川大航/竹有上下節/掛軸/名家伝来/AE-203。\r\r季節を問わずご使用いただけるため掛けやすいです。浜辺美波 直筆サイン入り色紙。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。水牛の角。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。真作/竹田益洲/建仁寺派第八代管長/建仁寺益洲/一行書/掛軸☆宝船☆AE-354。