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関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸24111723 書,m50245116353_1.jpg?1711443070,茶道具 掛け軸【堀内宗完(兼中斎)】一行書『山呼萬歳聲』紙本 共,楽天市場】掛軸【格安・新金掛軸：臨済宗 20代 3枚セット（本尊,?media_id=3294203202521377847【落款】：廬山\r \r【参考】：関 廬山 （せき ろざん）\r1865年～1944年\r妙心寺派元管長 名古屋徳源寺\r道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。真作/大徳寺/紫野小林太玄/白鶴舞老松/掛軸/名家伝来/AE-162。\r俗姓小川のちに関と改む。【海】硯　瓢箪形硯　骨董品　骨董品 時代品 中国美術品。\r名古屋出身。硯　すずり 端溪硯 五蝠雲文 翡翠石眼 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r\r11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。横尾芳月「ぼたん」絹本　掛軸。\rのち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。古美術　清時代七宝焼筆入　文房具【乾龍年製】在銘 F4-4。\r18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。taka樣尃用。\r鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。鬼滅の刃 全集中展 甘露寺蜜璃 色紙 ポストカード きゅんキャラデザインプレート。\r静岡の実相寺に住山の後、明治37年（1904）、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。ノモハン事件／日昇露落／満州国・関東軍：書：巻物：中国。\r大正8年、（1919）、妙心寺派管長に就任。大徳寺　小林太玄直筆　茶煙永日香　共箱。\r同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。69寿山石芙蓉臥牛　手彫　美品　篆刻展　出展　印石　印材　大印面　展示会 箱付き。\r昭和3年（1928）、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。真作　谷口雅春　書　「神力無礙」　生長の家　宗教家　掛け軸。\rのち車道町の霞谷庵に閑居する。朱砂墨「棲鳳」新安胡開文・仿易水製。\r昭和19年1月31日、遷化。書　大田垣蓮月　大谷綾石　梶原緋佐子　短冊　和歌　書　11葉　古筆　料紙。世寿80。法務大臣　福田一　志懐霜雪。\r\r「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧（とぼく）の詩《初冬夜飲》に由来します。掛軸 茶掛 戸上明道和尚筆【三級浪高魚化龍】自筆一行 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。原文は以下の通りです：\r「三呼万歳声、一笑千万酬。真作　谷口雅春　書　「法爾自然」生長の家　宗教家　掛け軸。」\rこの詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。茶掛 禅語 紙本肉筆 前妙心寺管長 春見文勝筆 供箱 茶道具 J173。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。掛軸　まとめ売り　33本　現状品。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。桂林堂　古墨　未使用。\r \r【本紙】：紙本\r \r【箱付】：共箱\r \r【寸法全体】：約202ｘ39\r【寸法本紙】：約126ｘ30\r 【品番】：24111723\r【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。掛け軸　行書「岳陽楼記」4楨セット　臨書用　家飾り用。\r\r【発送詳細】\r◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。書　詳細不明。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。中国　大型　端渓　古硯　4700ｇ　硯　骨董品。\r◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。酒井　雄哉大阿闍梨様の書　美品。\r\r【注意事項】\r◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。真作/黄檗柏樹子/掛軸/名家伝来/AE-150。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。特大　硯　端渓　龍　書道　箱付9。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。【1/24迄】創価学会 池田大作 揮毫 法華経を信じる人は…。